Debate : Constitución del Canon Bíblico

Nota: Este debate lo tuve con alguien, pero no anoté ni su pregunta, ni su nombre

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Muy bien, he regresado, ahora veremos el tema más tranquilamente.

He visto y he leído la fuente que me has dado, aunque hay que tener cuidado con lo que vemos en internet, pues la gran mayoría contiene muchos errores y falsedades, en este caso, a mi juicio, es muy interesante y digna de crédito pues coincide con nuestras fuentes de fe. Podrás notar que en todo este proceso de la conformación de las Sagradas Escrituras, sobre todo, las del nuevo testamento, participan grandes santos de la Iglesia católica como San Ignacio, San Justino, San Teófilo, San Clemente, Tertuliano y San Policarpo, no debes descuidar ese punto. A algunos de estos personajes, los conocemos como “padres apostólicos”. Pero también participan en la recopilación de los textos neo testamentarios, al menos confirmando, San Agustín, San Jerónimo, San Hilario, etc. Quienes no son padres apostólicos pero sí grandes sabios de la Iglesia.

Otro dato importante en ese link, es la “Didajé”, el cual es un documento impresionante, que aunque no es parte de las sagradas Escrituras, es parte de lo que nosotros llamamos “Tradición” algo que la enorme mayoría de los no católicos cuestionan, y como vez, es una fuente importante de fe. La fuente que me has dado, lo confirma.

También es de mucha importancia señalar que se mencionan las cartas de San Clemente y de San Ignacio y son de alta estima, pero estas NO están consideradas en el canon bíblico y esto es así, porque la Iglesia católica lo determinó así. De haberlos incluido dentro del canon, tu biblia y la mía, tuvieran más de 27 libros en el nuevo testamento.

Libros apócrifos

Muchos rechazaban los libros que ahora nosotros aceptamos como inspirados, pero otros, aceptaban libros que nosotros ahora no los consideramos inspirados, entre ellos:

• Evangelio de Tomás
• Evangelio de Judas
• Evangelio de Marción
• Evangelio de Santiago
• Evangelio de la natividad de María
• Evangelio de Pedro
• Nacimiento de María
• Evangelio de María Magdalena
• Evangelio de los egipcios
• Etc.

Orígenes

Orígenes acepta los 27 libros  del Nuevo Testamento y aunque su existencia se marca entre el 185 y el 254, él NO TIENE la autoridad para definirlos como los libros que debían ser aceptados. Orígenes profesaba la fe existente (católica) pero no tenía tal autoridad. En este tiempo aún se vivían disputas de sobre cuáles eran o no inspirados, eran simples “opiniones”, “posiciones individuales” y esta discusión seguiría un siglo y medio más adelante después de la muerte de Orígenes, quien muere más o menos en el 254, como tu bien sabes. (Estas inconformidades respecto a los libros verdaderos o falsos, se materializan y se resumen en lo que decía Marción, que objetaba muchos de los libros inspirados, lo indica la misma fuente y él mismo añade un “evangelio”). Lo que es importante señalar es que desde antes (Siglo I / II), estos 27 libros venían siendo los más aceptados entre la cristiandad, es por eso que Orígenes los consideró inspirados, pero es hasta después que se canonizan, es decir, que se determinan y se decreta que esos 27 SON los verdaderos.

Para tener una idea de lo que generaba esta discusión, señalamos a estos personajes cristianos, aun entre ellos, había discrepancias. Se llegaba a finales el siglo IV y aun había dudas.

San Cirilo de Jerusalén los acepta todos, menos el apocalipsis de San Juan

San Atanasio y San Epifanio, aceptan los 27 libros

San Basilio los acepta todos, aunque sin mencionar las epístolas de Judas, la II y III de Juan

San Juan Crisóstomo excluía la II de Pedro, la II y III de Juan y el apocalipsis

San Ambrosio de Milán tiene dudas sobre la II y III de Juan

San Jerónimo acepta los 27 libros

San Agustín acepta los 27 libros

Y ya no digamos los otros personajes que, aunque ellos sí se consideraban cristianos, discrepaban enormemente de los antes indicados (citando de nuevo tu fuente):

• Marción, que seguía un canon propio. Rechazaba todo el Antiguo Testamento, y del Nuevo sólo admitía el evangelio de San Lucas y diez epístolas de San Pablo
• Los monta­nistas añadían nuevos libros al canon de la Iglesia y afirma­ba que había recibido nuevas revelaciones del Espíritu Santo.

Como podemos ver, en la antigüedad, pululaban muchos libros que se creían inspirados, algunos aceptaban unos y rechazaban otros y en otras regiones, los rechazados eran aceptados y los aceptados rechazados. Había que poner “ORDEN” y esto es lo que las autoridades de LA IGLESIA CATÓLICA hicieron. Te he señalado en mi anterior comentario, el año 354, porque no me acordaba exactamente, pero mira lo que dice el link que me has dado, te transcribo textualmente.

“Hacia fines del si­glo IV se llegó a la unanimidad de la Iglesia católica en lo refe­rente al canon del Nuevo Testamento”

¿Te das cuenta que no andaba tan perdido? Quizá fallé por unos 30 o 40 años, pero lo cierto es que en el siglo IV, a finales, se definió el canon y ¿Quién lo definió? La Iglesia Católica con la autoridad dada por Jesucristo. “Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo»” Mt 16, 19

Es interesante leer todo el literal “d”, que da algunas razones del porqué se debía esclarecer y delimitar los libros inspirados.

Pero, ¿Qué hacer para definir los libros verdaderos?

Para reconocer los libros del Nuevo Testamento los Padres utilizaron tres criterios:

1.- Que fuesen escritos por un Apóstol o su discípulo.

2.- Que se utilizara en la liturgia de las iglesias Apostólicas. Ej. Roma, Corintio, Jerusalén, Antioquía, etc.

3.- Que estuviera en conformidad con la fe Católica recibida de los Apóstoles.

Pero claro, la Iglesia atiende a muchos personajes antes de definirlo, es por eso que va a escuchar a San Atanasio, a San Cirilo, a San Ignacio, a Orígenes y a muchos más, antes de decretar lo que será DOGMA más adelante.

En cuanto al Antiguo Testamento, la Iglesia católica acepta el canon Alejandrino, que incluye los libros deuterocanónicos, los judíos, distanciándose del cristianismo, adoptan el canon de Jamnia. Lutero por su parte, quiso adoptar el canon de Jamnia, es por eso de la diferencia en el Antiguo Testamento entre ustedes y nosotros.

Resumiendo

Debido a este, bendecido “desorden” de que unos aceptaban y otros rechazaban, ES LA IGLESIA CATÓLICA, la que, escuchando a estos grandes santos, define por unanimidad cuáles serían inspirados y cuáles no. Desde este momento, NADIE pondrá en tela de juicio si son o no inspirados. Los que quedaron fuera, dejan de ser palabra de Dios, los que quedaron dentro, se considerarán en adelante palabra de Dios, pero ¿Quién lo definió al final de todo? Fue la Iglesia, siendo Sumo Pontífice el Papa Dámaso I (304 – 384), San Dámaso promulgó en el sínodo romano del año 374, el Canon de Escritura Sagrada. En el año 377, Dámaso convocó a un concilio en Roma, se editó una primer lista de los libros que conformarían el Nuevo Testamento, los 73 libros que la cristiandad deberá considerar la palabra inspirada de Dios. Como no era un Concilio ecuménico, no era definitivo, pero sí, la base de él.

Esta lista fue confirmada luego por el Papa Inocencio I en el año 405 y luego en el concilio de Florencia (1442) y luego en el concilio de Trento en el año 1546 (definición dogmática).

Dice el concilio de Trento al respecto:

“Y si alguno no recibiera como sagrados y canónicos estos libros íntegros con todas sus partes, tal como se han acostumbrado leer en la Iglesia católica y se contienen en la antigua edición latina Vulgata, y despreciara a ciencia y conciencia las predichas tradiciones, sea anatema” (Cfr. DS 1501-1504).

Es importante entender que la Iglesia fundada por Cristo precede al Nuevo Testamento. Es la Iglesia la autoridad que establece el canon de la Biblia y su correcta interpretación y no al revés, como creen algunos protestantes.

Es por esto que se considera a la Iglesia Católica como la que definió qué libros serían inspirados y cuáles no. Esto es una verdad inapelable. Nadie puede negarlo.

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Esto que te he escrito, lo he escrito yo, de mis dedos y mi PC, claro, acudiendo a la información y a la historia. No pienses que es “copy and paste”, de ninguna manera, por eso me he tardado tanto en responderte.