Las obras de la ley, en citas de San Pablo
Los protestantes dicen que “las obras NO son necesarias, para la salvación” y se apoyan en los textos de San Pablo. Hablemos de ello, de los textos de Pablo
——–
En primer lugar debemos reconocer que los protestantes «tienen celo por Dios, pero un celo mal entendido» Rom 10, 2
Porque cuando Pablo dice :
- «El justo vivirá por la fe» Rom 1, 17
- Son injustificados gratuitamente por su gracia Rom 3, 23
- ¡Ustedes han sido salvados gratuitamente! Ef 2, 5
Pablo se refiera a “la obras de la ley”, esas acciones que derivaban de cumplir la ley de Moisés y que los israelitas se ufanaban de cumplir “no hagan como los hipócritas: a ellos les gusta orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos” decía el Maestro Mt 6, 5
Los judíos prefirieron seguir con la ley de Moisés a creer en que Cristo era el Mesías, por eso Pablo les dice que no es por obras sino, por fe en Cristo.
- “Pero como sabemos que el hombre no es justificado por las obras de la Ley, sino por la fe en Jesucristo, hemos creído en él, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la Ley.” Gal 2, 16
Pablo pone a escoger entre “las obras DE LA LEY” y “Creer en Cristo”. Sabemos que mucha gente “no creyó” en Cristo, entre ellos, los doctores de la ley, por eso los apóstoles, hablan de que “creer” en Cristo, es mejor a “cumplir esas obras”
Veamos cuatro ejemplos, aunque hay más.
- “Los fariseos observaban atentamente a Jesús para ver si lo curaba en sábado, con el fin de acusarlo. Jesús dijo al hombre de la mano paralizada: «Ven y colócate aquí delante» y les dijo: «¿Está permitido en sábado hacer el bien o el mal, salvar una vida o perderla?»” Mc 3, 1 – 6
- “Entonces los fariseos le dijeron: «¡Mira! ¿Por qué hacen en sábado lo que no está permitido?»” Mc 2, 23
- “Si ustedes buscan la justicia por medio de la Ley, han roto con Cristo y quedan fuera del dominio de la gracia” Gal 5, 4
- “El hombre es justificado por la fe, sin las obras de la Ley” Rom 3, 28
Pablo insiste en que ya no deben someterse a la ley de Moisés, porque hay algo mejor: Cristo, por eso, la ley y las obras que derivan de ella, son inútiles.
- “Que nadie los critique por cuestiones de alimento y de bebida, o de días festivos, de novilunios y de sábados. Col 2, 16
- ‘“El fin de la ley es Cristo, para justicia a todo aquel que cree.» Rom 10, 4
- “Porque lo que provoca la muerte es el pecado y lo que da fuerza al pecado es la ley” 1 Co 15, 56
Como podemos ver, Pablo desprecia la ley y sus obras. ¿No estás convencido? Te pongo otros ejemplos. Por ejemplo, la ley decía (Dt 14, 3 – 6) que había ciertos animales que se podían comer y otros que no, y los fariseos tenían mucho cuidado en eso, no comían de los animales prohibidos, pero cometían injusticias con sus hermanos. Pablo, por esta hipocresía les decía a sus hermanos:
- “Si un pagano los invita a comer y ustedes aceptan, coman de todo aquello que les sirvan, sin preguntar nada por motivos de conciencia” 1 Co 10, 27
Pablo está convencido del mensaje de Cristo, y ¿Cuál fue su mensaje? Pues un mensaje de paz, de justicia, de solidaridad, pero sobre todo, de amor, por eso dice
- “Con el amor no se hace ningún mal al prójimo, por eso, en el amor cabe toda la ley” Rom 13, 10
En “el amor” se resume la ley. Por eso Cristo dirá al doctor de la ley que preguntó ¿Cuál es el mandamiento más importante” el Señor le dice que en dos mandamientos se resume la ley (Mt 22, 40)
Pero continuemos demostrando que Pablo se refiere a la ley y sus obras. Pablo sabe que la ley es obsoleta y por eso dice
- “Del mismo modo, al morir Cristo en su cuerpo, ustedes han muerto con respecto a la ley y pasaron a pertenecer a otro, a Cristo, que resucita de entre los muertos por nosotros, para que produzcamos frutos para Dios” Rom 7, 4
Pero ¿Cuáles son esos “frutos para Dios”? Lo veremos más adelante.
Es tal la convicción de Pablo, el otrora gran fariseo (Hch 23, 6), en el perfecto cumplimiento de la ley, irreprochable (Fil 3, 6), que ahora considera esa misma ley, “BASURA” en comparación de conocer y servir a Cristo.
- “Pero todo lo que hasta ahora consideraba una ganancia, lo tengo por pérdida, a causa de Cristo. Más aún, todo me parece basura comparado con el inapreciable conocimiento de Cristo Jesús, mi Señor. Por él he sacrificado todas las cosas, a las que considero como desperdicio, con tal de ganar a Cristo” Fil 3, 7 – 8
——–
Pablo está predicando el mensaje de Cristo, que es “mostrar esa fe” como dice el apóstol Santiago, “demostrándolo con obras de caridad hacia el prójimo”. Si Pablo no predicara esto, contradeciría a Cristo, y esto, no lo haría el apóstol de Cristo. Ahora veamos las palabras de Pablo que nos dicen que “las obras” que exige Cristo, sí son necesarias, no las obras de la ley, sino las obras que se derivan del mensaje de Cristo, el amor, la solidaridad, la ayuda, etc.
——-
2 Co 5, 10
Porque todos debemos comparecer ante el tribunal de Cristo, para que cada uno reciba, de acuerdo con sus obras buenas o malas, lo que mereció durante su vida mortal.
——-
Rom 15, 18
Que los paganos se sometan a la fe, eso, por medio de mis palabras y acciones
——-
Col 3, 25
Ustedes sirven a Cristo, el Señor: el que obra injustamente recibirá el pago que corresponde, cualquiera sea su condición.
——-
Gal 6, 5
Cada uno tendrá que responder de sus propias obras
——-
Gal 6, 8 – 10
No nos cansemos de hacer el bien, porque la cosecha llegará a su tiempo si no desfallecemos. Por lo tanto, mientras estamos a tiempo hagamos el bien a todos, pero especialmente a nuestros hermanos en la fe.
——-
Col 1, 10
Así podrán comportarse de una manera digan del Señor, agradándolo en todo, fructificando en toda clase de obras buenas y progresando en el conocimiento de Dios.
——-
Gal 5, 6
En Cristo Jesús no tiene importancia haber recibido o no la circuncisión, lo que sí importa, es tener la fe que actúa mediante el amor.
——-
1 Tim 2, 10
Que se adornen más bien con buenas obras, como conviene a personas que practican la piedad.
———-
Y así, demostramos que LAS OBRAS, son necesarias si te dices llamar “cristiano” y no mal entiendas a San Pablo porque él, se refiere a las obras de la ley. DEMOSTRADO CON SAGRADA ESCRITURA. ¿Lo creerás o seguirás empecinado en tergiversar el mensaje de Cristo?
Leámoslo de nuevo, detenidamente, para poder comprender que en verdad NO hay contradicción entre Pablo, Santiago y Cristo.
También Pedro y Juan tienen mensajes en concordancia con este tema, pero creo que, con solo citar a Pablo, queda totalmente claro ¿O no?
La Iglesia Católica, La Única Iglesia de Cristo
La Iglesia Católica, la Única Iglesia de Cristo 