Debate : Hasta que…

Roberto Campos

Trataré, en la medida de lo posible, de usar tus mismos términos, y con tus mismos ejemplos, a ver si esta vez me comprendes.

Yo sostengo que la preposición “HASTA” o “HASTA QUE”, se usa indistintamente, no podemos decir que es estática, sino dinámica, cambia, no se mantiene estática en un solo sentido. A veces la primera parte de la premisa va en sentido contrario a la segunda, pero en otras ocasiones, ambas van en el mismo sentido, sea “positivo” o “negativo”.

Que los judíos no creyeran aun después que los padres del ciego llegaran, no necesitas decírmelo, pues la Escritura lo explica.  Eso de que “el texto termina en negativo”, precisamente es una descripción de la Escritura misma, el mensaje que nos transmite es muy claro. La Escritura nos dice que ni “antes” del HASTA ni “después” del HASTA se cumplió la premisa que indica.

¿Creyó?

El resumen de esta cita es NO / HASTA QUE / NO     ambas partes de la premisa van en el mismo sentido.

En el caso de José y María, la Escritura tiene “un negativo” al principio, y, en tu “discernimiento” entiendes que termina “en positivo”, aunque no lo diga, es decir, que en tu “discernimiento” de las Escrituras, crees, piensas, afirmas y aseguras que después del NO hay un SI. ¿No son ustedes acaso, los personajes que piden religiosamente una cita bíblica textual para cada creencia de la Iglesia? Ahhh pero en casos como estos, entonces “la Escritura no debe decirlo, basta con entenderlo” o, dicho en tus propias palabras “no tenemos que saber si la oracion termina en nagativa o no”, contradices una de las “Solas” de don Lutero, a la cual ustedes son “fieles” y en la que apoyan toda su “teología”, la “Sola Scriptura”, pero ese, es otro tema.

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Antes de continuar, deseo hacer un paréntesis, y lo hago aquí, porque trato de responder tu comentario, en el mismo orden en que me lo planteas. El que yo acepte que este o no “refutado” no depende de que “tenga un corazón sincero” por favor, no me ofendas queriendo condicionarme a que me exija a mí mismo “como tengo un corazón sincero, debo aceptar”, esta estrategia te funcionará con neófitos, pero no conmigo ni con nadie que conozca las Escrituras. Aquí el que tiene la razón es el que lo puede demostrar con las Escrituras, no es el que se deja influenciar o sugestionar con palabras engañosas, disfrazadas de “humildad”. Es como si yo te dijera “No crees porque no tienes fe”, ¿Qué se yo de si tienes o no tienes fe? ¿Qué sabes tú de si tengo o no tengo corazón sincero? ¿Solo porque acepte lo que escribes? Así que por favor, deja ese jueguito conmigo.

El deudor

En el caso del deudor de las Escrituras, también hay que tener claro el contexto que lo precede. Si vemos el verso 25, nos dice que

“Trata de llegar en seguida a un acuerdo con tu adversario, mientras vas caminando con él, no sea que el adversario te entregue al juez, y el juez al guardia, y te pongan preso” al leer este verso, entonces es entendible lo que se dice en el verso 26 “Te aseguro que no saldrás de allí hasta que hayas pagado el último centavo”, una vez “pague”, entonces y solo entonces, saldrá. DEBE cumplirse el HASTA antes de que suceda lo contrario, por eso es claro.

¿Estará en la cárcel?

El resumen de esta cita es SI / HASTA QUE / NO

Micol

Las versiones de la biblia, se prestan a ello, a que, dependiendo de la intención de los que las traducen o “corrigen”, supriman, cambien o eliminen las palabras que vienen desde tiempos antiguos, y no es el único caso, hay muchos otros con que la Reina Valera atenta contra las Escrituras, curiosamente la Reina Valera es el “arma impecable” de todos los no católicos, ahí se apoyan, ahí se refugian, en un “paraguas con muchos agujeros”

Que “termine en negativo” tal y como lo esperas, es como si la Escritura dijera “Y Micol no tuvo hijos viva y tampoco tuvo hijos muerta”, eso serian dos “negativos”, por lo que analizo de tus palabras, solo así, si estuviese escrito de esta manera, tú me darías la razón, sin embargo, por sentido común, debemos saber que los que escribieron las Escrituras eran seres humanos pensantes y aunque la tecnología no estaba muy avanzada, algo sabían y algo conocían de biología, ciencia y gramática. ¿Cómo se les iba a ocurrir escribir que debían también escribir que “después de muerta tampoco tuvo hijos”? Es decir, raya en lo absurdo.

¿Tuvo hijos?

El resumen de la cita de Micol es NO / HASTA QUE / NO

Pero como tú dices que “Hay algo que impide el HASTA, y eso es la Muerte, VE! por eso aqui es negativo” Te pondré en este punto exacto, un ejemplo exactamente igual

“Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente HASTA la muerte, y muerte de cruz” Fil 2, 8 (Versión Reina Valera)

De acuerdo a tu explicación, Cristo entonces en su vida, fue obediente ahhh pero llegó a la muerte, entonces después del HASTA (de su muerte) ya no fue obediente, porque “la muerte es la que impide el hasta”, esa es tu lógica,  tú mismo dices “Lo que impide el hasta es – la muerte-“ y Cristo llegó a esa “muerte”. Lo siento, pero no puedo estar más en desacuerdo.

¿Fue obediente?

El resumen de la cita que refuta lo que dices que “la muerte impide el hasta” es SI / HASTA QUE / SI

Mateo 28,-20 – Estoy con vosotros HASTA el fin del mundo», o sea que “después” del fin del mundo Cristo ¿Dejará de estar con nosotros? Es apodíctico que si hubiese un tiempo, después del fin del mundo, Cristo SIEMPRE estará con nosotros. !!!Pero no lo dice¡¡¡ No hay segunda parte de la premisa que contradiga la primera.

¿Estará con nosotros?

En este caso, el resumen es SI / HASTA QUE / SI

1 Macabeos 5, 53  Durante todo el trayecto, Judas fue recogiendo a los rezagados y animando al pueblo hasta llegar a la tierra de Judá.

Tú aplicas la preposición a la siguiente premisa “animando al pueblo”, yo se la aplico a “recoger a los rezagados”. Judas fue haciendo esa acción “recoger a los rezagados” hasta que, llegó al lugar de su destino, ahí dejó de hacerlo, porque una vez llegan a la tierra, ya no hay rezagados, ¿Para qué “recogería” a los que ya habían llegado? eso es lo que yo entiendo de la cita.

¿Recogió a los rezagados?

En este caso tenemos un SI / HASTA QUE / NO

En el caso que tu escogiste, Judas anima al pueblo, “hasta que” llega a la tierra, la Escritura no dice siguió animándolos después de llegar, precisamente por eso, porque ya habían llegado, ¿para qué los animaría a llegar si ya habían llegado? pero tú dices que sí. Es el mismo caso que estudiamos, que la Escritura no dice que después del “hasta que” José y María tuvieron intimidad, pero tú dices que sí.

¿Animó al pueblo?

El resumen es SI / HASTA QUE / NO

Juan 5, 17 – Pero Jesús les replicó: «Mi Padre trabaja hasta ahora y yo también trabajo».

Hay algo que impida que Su Padre siguira trabajando Despues del HOY, NO, no hay nada

Y precisamente por eso, DESPUÉS del HASTA sigue trabajando, la segunda parte de la premisa no va en sentido contrario a la primera parte, por lo cual…

¿Trabaja?

En este caso el resumen es

SI / HASTA QUE / SI

Deuteronomio 34, 5-6 – Allí murió Moisés, el servidor del Señor, en territorio de Moab, como el Señor lo había dispuesto. El mismo lo enterró en el Valle, en el país de Moab, frente a Bet Peor y NADIE hasta el día de hoy, conoce el lugar donde fue enterrado.»

La acción, en este caso, es “conocer” no “nadie” como lo has dicho erróneamente (“esta marcando una Accion la cual es NADIE”). Nadie lo conoce hoy y nadie lo conocerá mañana. De la misma manera, la segunda parte de la premisa, no va en contra de la primera, por eso

El resumen de esta cita es NO / HASTA QUE / NO

Como ya he dicho, diferente fuera que la Escritura dijera, como en el caso de Eva en el Génesis “Y José conoció a María después del nacimiento de Cristo y así nacieron Julio, Fernando y Susana”. Si esta cita existiera, no habría nada qué agregar, pero “suponer” lo que sucedió después, es aventurero y tendencioso.

Precisamente por esto, por la “interpretación”, buena interpretación, mala interpretación y fatal interpretación, que les damos a las Escrituras, hay miles de sectas que se hacen llamar “Iglesias”. Con tu interpretación, podrías fundar una “iglesia” y yo, con mi interpretación, fundar otra, y ya tenemos “Dos Iglesias” pero eso no es lo que Dios quiere. El desea unidad entre nosotros

Efesios 4

Un solo Cuerpo, Un solo Espíritu, Una misma esperanza, Un solo Señor, Una sola fe, Un solo bautismo, Un solo Dios   

La fidelidad a las Escrituras es necesaria, pero la interpretación de las mismas es tan importante como las Escrituras mismas.

2 Tes 2, 15

Por lo tanto, hermanos, manténganse firmes y conserven fielmente las tradiciones que aprendieron de nosotros, sea oralmente o por carta.

Parece que ya topaste Eduardito.

Te he colocado 4 comentarios, uno hace 25 minutos, otro hace 23, otro hace 22 y otro hace 21, y tú, hace exactamente 20 minutos, respondes con esto “Deje de dar tantas vueltas “. NO LEISTE MI REFUTACIÓN, ni te interesa leerla…

La diferencia entre el comentario extenso tuyo donde cuestionas y refutas con 5 o 6 citas bíblicas y el primero de estos, en los cuales te he refutado, ES DE 16 HORAS… me tome el tiempo, analicé lo que dijiste y en atención de que tú te tomaste tu tiempo para comentar mi publicación, por respeto a ese tiempo, TE HE REFUTADO… ahora tú, no lees nada de lo que te he refutado. TOPASTE EDUARDITO.

Muy bien… hemos terminado. ESTAS REFUTADO. Ya no deseas ni tienes intención de leer nada. Te quedas con tus ideas torcidas de las Escrituras.

He cumplido con las Escrituras

Ti 1, 11

A esos es necesario taparles la boca, porque trastornan a familias enteras, enseñando lo que no se debe por una vil ganancia.

Hasta otra Eduardito… si es que juzgo oportuno responderte, porque para invertir tiempo y que no te importe… mejor dejo que ladres solito.

Mt 7, 6

No den las cosas sagradas a los perros, ni arrojen sus perlas a los cerdos, no sea que las pisoteen

Y ahora, escribe lo que te venga en gana, date gusto… ya no te contesto.

Debate : Con un ateo

Roberto Campos

Sí. Tienes razón. Para serte honesto, me es muy difícil entender algunas cosa, estas entre ellas. ¿Por qué Dios, en su inmensa misericordia, mandó a exterminar a gente que no tenía nada que ver con los conflictos, incluso niños inocentes? Y aún si fueran parte del conflicto, que lo fueron. ¿Por qué Dios, que se supone es todo amor, manda a realizar masacres?

Son preguntas para las que en verdad no tengo respuesta. Solo podemos asumir que Dios es el Creador de todo y por lo cual, dispone sobre ello.

Para tratar de asimilarlo, te hago la siguiente analogía. Cada uno de nosotros, en su casa, se comporta como un “pequeño dios” y ahí podemos, aunque no “entender” al menos, equiparar del por qué Dios actúa como actúa.

Un padre de familia, tiene “el poder” en su hogar. El decide si remodela la casa, le bota el cielo falso o lo repara, hace un nuevo cuarto, la pinta o no. Decide si tiene mascota y si la tiene, puede deshacerse de ella. Si un hijo suyo comete una falta, él decide si lo castiga o no, y también él decide la clase de castigo y la duración del mismo. Tenemos el “poder” y lo usamos, en vista de algún beneficio a futuro. En el caso del niño, de que recapacite en su conducta.

Dios es dueño de la vida. Él la da y El la quita. “Dios me lo dio, Dios me lo quitó” Job 1

Dios, es el dueño de la tierra y la da a quien quiere. Ex 3, 17

Dios daba una lección a su pueblo Israel, castigando a los pueblos vecinos, para que 2 mil años después, reconozcamos que suyo es el poder y la decisión de lo que sucede en esta tierra. No es que esté justificando las masacres… no puedo hacerlo, me cuesta entenderlo… solo alcanzo a asimilarlo de esta manera.

Roberto Campos

Divido mi explicación en dos partes.

Parte uno.

Dice la Escritura.

“Al cabo de un tiempo, Caín presentó como ofrenda al Señor algunos frutos del suelo, mientras que Abel le ofreció las primicias y lo mejor de su rebaño. El Señor miró con agrado a Abel y su ofrenda,”

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El que recibe la ofrenda no puede ser visto como “el causante de”, sino los que dan la ofrenda, porque son ellos los responsables de ver, elegir y dar lo adecuado y debido a su superior. Una de las dos ofrendas era “mejor” que la otra y esa fue elegida, de ninguna manera es un “desprecio” en el mal sentido de la palabra, sino un “rechazo” ya que la otra, fue mejor.

Por eso es que, el mensaje que sacamos de este pasaje bíblico es que, ambos presentaron ofrendas, la diferencia es que Abel presentó “lo mejor” que tenía. Caín en cambio, no se ocupó de ese detalle. Solo hizo “una ofrenda”. Así es la vida. En un empleo, se escoge el mejor para el puesto. En la otorgación de una beca, se escoge a los mejores. Eliges a una mujer para que sea tu esposa. Aplicaste unos parámetros y “elegiste”. Rechazaste a las demás, no porque fueran malas mujeres sino porque la que elegiste, la consideraste “mejor”. Si tú tienes 100 limones. Llega un desconocido y te pide un limón. Tú, por buena persona, le das “un limón” extiendes tu mano y lo tomas, independientemente de si es un limón grande, jugoso, pequeño, reventado, sucio, etc. Te pidió uno, le das uno.

Pero luego llega tu hijo y también te pide un limón… él no es un desconocido. A él lo amas, quieres lo mejor para él, entonces, buscarás uno de los mejores limones para dárselo.

El mensaje es que siempre debemos dar lo mejor a Dios.

¿Voy a misa? Debo ir bien vestido, con lo mejor que tengo

¿Sirvo en la Iglesia? Debo hacer mi mejor esfuerzo para hacer mi labor en la Iglesia.

Y así en el resto de las cosas de nuestras vidas. Dar lo mejor, hacer un esfuerzo por ser mejor. Tratar bien a las personas, dar testimonio de vida

Parte Dos

Respecto a lo que dices de que “creó celos entre hermanos” (y luego, uno mató al otro, precisamente el que fue despreciado, mató al otro) Es inconveniente tomar todos los textos de las Escrituras al pie de la letra, hacer conjeturas y sacar conclusiones. No todo lo que dicen las escrituras, son hechos históricos. Por ejemplo, a mi juicio, y el de muchos cristianos, Adán y Eva y por ende, Caín y Abel jamás existieron, solo son un recurso literario del escritor sagrado para expresar un mensaje. Dios es nuestro creador / El hombre pecó y se alejó de Dios / La desobediencia alejó al ser humano de Dios / La mujer es la mejor compañía que el hombre puede tener

Que muchos creamos que ellos no existieron, sigue estando en tela de juicio, porque muchos creen que sí existieron verdaderamente y hasta señalan el lugar donde estuvo el Edén (Africa), en lo personal, ya te manifesté de qué lado estoy yo.

Roberto Campos

El relato del génesis, no es en sentido histórico, como, por el contrario, sí son los evangelios, en los cuales no dudamos que Cristo existió y que todo lo que nos dicen pasó en verdad.

Génesis, es diferente. Nos habla en sentido figurado. Lo que debemos rescatar de ese libro, es “el mensaje” que nos quiere transmitir.

  1. Muchos libros bíblicos, tienen fundamento en cuanto a quién y cómo fueron escritos

1.1 Los libros de los profetas, son producto de historias reales. Fueron desarrollados por escritores sagrados que presenciaron los hechos.

1.2 Otros libros, como los de los Reyes y del profeta Samuel, por igual. Se desarrollaba la historia y eran escritos o fueron escritos posteriormente por gente que conocía los hechos a profundidad. Nos dan lugares, nombres, años.

1.3 Creemos que el rey David es el autor del libro de los salmos

1.4 Los evangelios, fueron escritos por gente que vio los hechos (Mateo y Juan) o que los escucharon de gente que vio los hechos detallados (Marcos y Lucas)

1.5 Hechos de los apóstoles fue escrito por Lucas, quien fue testigo de esos hechos

1.6 Las cartas de Pablo, pues narran la vida de Pablo.

1.7 ¿Y Génesis? Nadie estuvo en el inicio de los tiempos, tampoco recibió esas historias de gente que vivió en los primeros años. Es un recurso literario para darnos el mensaje de que “Dios nos creó”

2. La mujer no salió de la costilla del hombre, es una alegoría para afirmar que el hombre y la mujer tienen la misma esencia, muy diferente al resto de seres vivientes.

3 A Caín no lo asesinaría nadie, si acaso son los primero pobladores de la tierra, sin embargo Caín reclama que “alguien podía asesinarlo” ¿Cómo podría ser eso, si efectivamente fuesen los primeros habitantes de la tierra? De hecho el mismo Dios, le da la razón a Caín y le coloca una señal para que “nadie que lo encuentre, lo mate”. Ellos, entonces no podían ser los primeros habitantes de la tierra, y mucho menos, los únicos.

4 Los dinosaurios, no son mencionados en el relato bíblico, y está comprobado científicamente que sí existieron. La fe no está en contra de la razón.

    Debate : La Eucaristía

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    Roberto Campos

    Pues yo te invito a que “refutes” mis citas de los Padres de la Iglesia. Dime si son falsas o que son inventadas. Ahí tenemos una divergencia en eso de “refutar”

    Yo tomo tu frase, la investigo y si es falsa, te lo digo. No hay documento que la respalde.

    Si es falsa a medias, te doy la verdadera cita y te expongo lo que tiene de verdadero y falso.

    Si lo que está malo es la interpretación, pues entonces es debatible porque se trata solo de “interpretación”.

    De eso se trata la “refutación” no significa solo poner otras citas que digan lo contrario a lo que el otro expone. Por ejemplo,

    • Te demostré que la cita de San Agustín que me diste en uno de tus comentarios, ES FALSA
    • Te dije que “Virgilio” no es fuente católica, como tu la usas.

    Ya si no se encuentran las citas, como me ha pasado con varias tuyas, te he pedido el enlace para ir a buscarlas… pero no me has dado ninguno.

    ——–

    Roberto Campos

    La fe se ha ido construyendo poco a poco a lo largo de los siglos. Los primeros católicos no necesariamente llegaron a conocer todos los misterios como nosotros, siglo XXI los conocemos. Por eso santo Tomás de Aquino nos dice y nos explica las razones de ello y ya te lo expuse, pero te lo vuelvo a exponer.

    ——–

    Los Santos Padres de la Iglesia primitiva no lo pudieron dilucidar. No lo vieron con claridad ¿Por qué? Santo Tomás nos da la respuesta. Lo que leerás a continuación son los textos de este gran sabio de la Iglesia.

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    Summa Teologica III, Artículo 7

    «La ciencia de los santos padres fue aumentando con el tiempo, y cuanto más cerca estuvieron de la llegada del Salvador, más plenamente percibieron los misterios de la salvación

    San Gregorio»

    Más en cuanto a la explicación de los mismos, creció el número de los artículos, ya que los últimos Padres conocieron de manera explícita cosas desconocidas para los primeros. Por eso dice el Señor a Moisés:

    «Yo soy Yahveh. Me aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob, como El-Sadday, pero no me di a conocer a ellos, con mi nombre Adonai.

    Ex 6, 2 – 3 / Cf 3, 6 / 4, 5″

    «David por su parte afirma: poseo más cordura que los viejos,  (Sal 118, 100)

    Y el apóstol escribe: En generaciones pasadas, no fue dado a conocer a los hombres, como ha sido revelado a sus santos apóstoles y profetas (el misterio de Cristo) Ef 3, 5″

    Por eso afirma el apóstol:

    En la fe murieron todos ellos, sin haber conseguido el objeto de sus promesas, viéndolas y saludándolas desde lejos

    Hb 11, 13

    ——

    Ahora bien, cuanto a más distancia se ven las cosas, con menos precisión se aprecian. De ahí que quienes más cercanos estuvieron a la venida de Cristo, conocieron más distintamente los bienes que había que esperar

    El progreso en el conocimiento, se produce de dos maneras

    Una, por parte del que enseña, el cual, sea uno solo, sean varios, avanza en el conocimiento según el transcurso del tiempo. Tal es la razóndel progreso en las ciencias descubiertas por la raza humana.

    La segunda por parte del que aprende. El maestro, que conoce bien su oficio, no lo transmite de una vez al alumno, ya que este no podría percibirlo, se lo transmite poco a poco, adaptándose a su capacidad. De esta forma progresaron los hombres en el conocimiento de la feen el transcurso de los tiempos. Por eso compara el apóstol la etapa del antiguo testamento con la niñez (Gal 3, 24 ss ; 4)

    La consumación definitiva de la gracia fue realizada por Cristo, por eso, a su tiempo se le llama «plenitud de los tiempos» Gal 4, 4

    De ahí que los más cercanos a él, fuera antes, como Juan el Bautista, fuera después como los apóstoles, conocieron con mayor plenitud los misterios de fe.

    ——-

    Fin de las palabras de Santo Tomás

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    Roberto Campos

    Con sagrada Escritura te puedo demostrar también la veracidad de la doctrina de Cristo en cuanto a la eucaristía… pero te lo expondré al final de todo.

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    Roberto Campos

    La sagrada Escritura TE REFUTA

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    1 Co 11, 26

    Y así, siempre que coman este pan y beban esta copa, proclamarán la muerte del Señor hasta que él vuelva.

    ——–

    Comiendo el cuerpo y bebiendo la sangre de Cristo, le proclamas, le alabas, le adoras.

    ——-

    1 Co 11, 27

    Por eso, el que coma el pan o beba la copa del Señor indignamente tendrá que dar cuenta del Cuerpo y de la Sangre del Señor.

    ——–

    Analiza lo que dice san Pablo, y créelo si te parece correcto. Si lo comes (va de afuera hacia adentro), indignamente, es decir, en pecado, comes tu CONDENACIÓN, tan sagrado es que San Pablo te lo advierte.

    1 Co 11, 28 – 29

    Que cada uno se examine a sí mismo antes de comer este pan y beber esta copa; porque si come y bebe sin discernir el Cuerpo del Señor, come y bebe su propia condenación. Por eso, entre ustedes hay muchos enfermos y débiles, y son muchos los que han muerto. Si nos examináramos a nosotros mismos, no seríamos condenados.

    ——–

    Tan sagrado es, que debes analizarte a ti mismo. ¡¡¡No ves que aquí te lo está advirtiendo!!!!

    ——

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    Roberto Campos

    Sí, este recurso, ya lo había escuchado antes. Usan las Escrituras para dar sustento a sus blasfemias. Como allá en el desierto, cuando tentaron a Cristo. A quien se lo escuché por primera vez es a un pastor de nombre Gary Lee… me quedé estupefacto, por el sacrilegio que dijo… y ustedes lo repiten, como si se alegraran de que ofende lo sagrado para otros.

    Y como esa barbarie, es dicha por un pastor protestante de mi tiempo, puedo yo refutarla, y no necesito ir a los Santos Padres de la Iglesia.

    Déjame decirte, que «Los alimentos físicos, como el arroz, los frijoles, las carnes de animales, la leche, etc. le sirven al cuerpo, lo robustecen con sus nutrientes y sus minerales.

    La Eucaristía es otra cosa, diametralmente distinta. La Eucaristía, no es «»alimento para el cuerpo»», no la consumimos para que nutra nuestros cuerpos, no es para eso.

    La Eucaristía es un alimento espiritual, que alimenta el alma, el espíritu, por tanto, no va donde tu insinúas que va. «

    ——-

    Roberto Campos

    Ahora te voy a dar más de cien citas bíblicas, desde el Antiguo Testamento. Si quieres creer. Creelo. Yo te muestro las citas. Que las creas, ya no está en mis manos.

    Debate : La Sola scriptura (2)

    Roberto Campos

    Ya hablamos de este tema… ahora, me gustaría que contestaras mi pregunta, aunque primero quiero hacerte un contexto para que comprendas bien, lo que pregunto. Si no tienes más que agregar… pasamos de tema.

    (Ahora pasamos a otro tema, “La Sola Scriptura”)

    Roberto Campos

    Parece que no me he dado a entender Pedrito, respecto a mi pregunta. Yo no estoy preguntando ¿Qué es la biblia?

    Lo explicaré de nuevo, en otras palabras. Mi pregunta, aunque tiene un complejo contexto, es a la vez sencilla y por tanto tiene una respuesta muy sencilla. Yo lo que pido es “UNA CITA BIBLICA” que sustente la “Sola Scriptura”.

    Toda la teología protestante se basa en ella y por eso es que ustedes, siempre preguntan:

    • Dame la cita bíblica de dónde dice “Papa”
    • Dame la cita bíblica de dónde dice que debemos confesarnos con un sacerdote
    • Dame la cita bíblica de dónde dice que debemos rezar el rosario
    • Dame la cita bíblica de dónde dice que María fue asunta al cielo
    • Dame la cita bíblica de dónde dice que existe el purgatorio.

    Pues bien. Si cada una de estas preguntas son valederas para sopesar la autenticidad de la fe que se cuestiona, en este caso la fe católica, entonces debe también ser valedera para sopesar la veracidad del que cuestiona.

    Vamos entonces de nuevo a mi pregunta.

    “Dama la cita bíblica donde explícitamente se dice que TODO y SOLO lo que está en las Escrituras es lo que debemos creer”

    Lo que pido es una o varias citas bíblicas. Es tan simple como eso. Es una cita textual que sustente la doctrina protestante de la sola scriptura.

    Espero ahora me haya dado a entender.

    Roberto Campos

    Isaias 55

    Habla de comer y quedar satisfechos, buscar al Señor, que la Palabra de Dios baja a la tierra y regresa a El.

    Esto NO SUSTENTA la doctrina de la Sola Scriptura.

    “¿Dónde dice que TODO y SOLO lo que está en la biblia es lo que debemos creer?”

    Ustedes siempre preguntan eso

    ¿Dónde dice eso en la biblia?

    ¿Dónde dice que hay que rezar el rosario?

    ¿Dónde dice que debemos hacer procesiones?, etc.

    Por esto es la pregunta

    “¿Dónde dice que TODO y SOLO lo que está en la biblia es lo que debemos creer?” ¿Cuál es la cita bíblica con ese mensaje textual? ¿Con esas palabras?

    Roberto Campos

    Intentaré explicarlo de otra manera.

    Por ejemplo respecto al Papa (Ojo, no voy a tocar otro tema, no quiero hablar del Papa, es solo un ejemplo para tratar de explicarte lo que quiero), ustedes dicen:

    “¿Dónde dice Papa en la biblia?” Muéstrame el capítulo y el versículo.

    “Dónde dice Jesús que hay que rezarle a Maria?” Muéstrame el capítulo y el versículo.

    Porque ustedes para TODO quieren que se les de una cita bíblica, si no se les da cita bíblica entonces no creen y dicen que es “anti bíblico”.

    Los Reformadores Protestantes decían que la Biblia es la única fuente de las verdades de la fe, y que para entender su mensaje había tan solo que leer las palabras del texto. Su arrebato de suficiencia ha terminado en más de 100 mil sectas, de las cuales cada quién piensa, medita y cree de una determinada manera, solo la Iglesia católica mantiene la unidad del Cuerpo de Cristo. Los reformadores nunca leyeron que muchos personajes lucen su ignorancia de Dios (1 Co 15) y que hay elementos en las Escrituras difíciles de entender que esos inestables tuercen para su propia condenación (2 Pe 3, 16) y lo peor es que convencen a otros de buen corazón, como ha pasado con millones de hermanos que han ido tras las algarrobas de los cerdos (Lc 15, 16), dejando el manjar exquisito, en la casa de origen.

    Entonces, de nuevo, ¿Cuál es el fundamento bíblico de la Sola Scriptura? La pregunta es importante: “¿Dónde dice eso en la Biblia? Si TODO y SOLO lo que está en la Biblia es lo que debemos de creer, entonces ese principio también debe estarlo. Si no está, entonces la premisa se anula a sí misma.

    Así como ustedes se obstinan en ver y leer una cita exacta y textual que demuestre cada acción de nuestra fe, nuestra doctrina y nuestra creencia, entonces ustedes debieran ser los primeros en someterse a dicha premisa y así, siendo los primeros en aplicarse a sí mismos la exigencia de la “Sola Scriptura”, romper con esa “mal entendida, mal explicada y mal aplicada” forma de sacar creencias de las Escrituras. En síntesis, “dar ejemplo” de lo que exigen. Muéstrame textualmente que su fe, la de ustedes, se basa en verdad en la verdad. Muéstrame dónde dice:

    «y lo que está escrito en este libro, es lo que los seguidores de Cristo deben creer»

    «Y nada de lo que no está escrito en este libro deben de creer, solo lo que está aquí»

    «Y solo lo que está escrito en este libro sirve para seguir a Cristo»

    «Y solo esto, lo que dice este libro es lo que Cristo quiere que creas»

    Si muestras estos textos, o algo sustancialmente parecido, entonces habrás acabado con mi cuestionamiento.

    ———

    Respecto al “Alimento” que habla Isaias… por favor, no me creas tan tonto de no entender, claro que se refiere al alimento espiritual y lo dice en metáfora.

    Roberto Campos

    Jo 1, 7 – 8

    Basta que seas fuerte y valiente, para obrar en todo según la Ley que te dio Moisés, mi servidor. No te apartes de ella ni a la derecha ni a la izquierda, y así tendrás éxito en todas tus empresas.

    Lo que dice es que no hay que apartarse de lo que dice la ley de Moisés

    Aquí no dice que “lo que dice la ley de Moisés o las Escrituras” es TODO y SOLO lo que debemos creer. Textualmente no dice eso.

    Sal 1

    ¡Feliz el hombre que no sigue el consejo de los malvados, ni se detiene en el camino de los pecadores, ni se sienta en la reunión de los impíos, sino que se complace en la ley del Señor y la medita de día y de noche! El es como un árbol plantado al borde de las aguas, que produce fruto a su debido tiempo, y cuyas hojas nunca se marchitan: todo lo que haga le saldrá bien. No sucede así con los malvados: ellos son como paja que se lleva el viento. Por eso, no triunfarán los malvados en el juicio, ni los pecadores en la asamblea de los justos; porque el Señor cuida el camino de los justos, pero el camino de los malvados termina mal.

    Aquí TAMPOCO dice que “lo que dicen las Escrituras” es TODO y SOLO lo que debemos creer.

    Dt 4, 2

    No añadan ni quiten nada de lo que yo les ordeno. Observen los mandamientos del Señor, su Dios, tal como yo se los prescribo.

    Aquí TAMPOCO dice que “lo que dicen las Escrituras” es TODO y SOLO lo que debemos creer.

    Lo que sí se comprende, es que a la biblia se le agregaron 27 libros, por lo cual este verso condenaría esa decisión. 

    Dt 12, 32

    Cuidarás de hacer todo lo que yo te mando; no añadirás a ello, ni de ello quitarás.

    Aquí TAMPOCO dice que “lo que dicen las Escrituras” es TODO y SOLO lo que debemos creer.

    Pero también se comprende, que a la biblia se le agregaron 27 libros, por lo cual este verso también condenaría esa decisión. 

    Ap 22, 18 – 19

    Yo advierto a todos los que escuchan las palabras proféticas de este Libro: «Si alguien pretende agregarles algo, Dios descargará sobre él las plagas descritas en este Libro. Y al que se atreva a quitar alguna palabra de este Libro profético, Dios le quitará su parte del árbol de la vida y de la Ciudad santa, que se describen en este Libro».

    Aquí TAMPOCO dice que “lo que dicen las Escrituras” es TODO y SOLO lo que debemos creer.

    Pero también se comprende, que a la biblia se le agregaron 27 libros, por lo cual este verso también condenaría esa decisión. 

    ——–

    Roberto Campos

    Tu no tienes que esperar nada de mi, porque yo estoy cuestionando y esperando “TU respuesta”.

    Yo lo que espero es la cita, la cita, la cita, la cita bíblica que sustente el dogma, de la “Sola Scriptura”… ¿dónde dice que “lo que dicen las Escrituras” es TODO y SOLO lo que debemos creer?

    Pero veo que soy incapaz de hacerme entender por más que lo he intentado.

    ¿O será que sabes que es imposible dar con esa cita y por eso das vueltas sobre los libros sagrados?

    No existe tal sustento amigo… la “Sola Scriptura” es una falacia protestante, Herejía y madre de todas las herejías, pero que ustedes creen sin cuestionar. Esto ha llevado a la creación de más de 100 mil sectas donde cada uno cree lo que le venga en gana.

    La teología protestante se basa en una falacia, porque jamás podrán demostrarla. No existe tal cita bíblica, por tanto esa premisa se anula a sí misma y como consecuencia, todas las sectas protestantes se basan en una falacia., lamentablemente, creen firmemente que están en lo correcto, porque satanás, es “el padre” de la mentira y los ha logrado engañar.

    Pero bueno, sigue buscando, talves la encuentras. Yo seguiré esperando a que me la muestres o que me digas que “no existe” tal cita.

    Roberto Campos

    Tu dices que “todos los dogmas de la Iglesia son falacias”, muy bien, partamos de ese principio. ¿Y qué me dices del “dogma” de la ¿Sola Scriptura”? ahhhh ese dogma ‘Si es verdadero? En ese dogma se sustentan TODAS las sectas protestantes. Ahhh pero los de la Iglesia Católica son falsos y el de ustedes es “verdadero”.

    Demuestra la veracidad de tu dogma y luego vemos lo demás. Y esta es precisamente la pregunta DEMUESTRA LA AUTENTICIDAD DE LA SOLA SCRIPTURA.

    Veamos tus respuestas y tus citas bíblicas.

    “En la biblia encontramos muchos versículos que nos revelan su origen, su valor” Yo NO estoy preguntando esto

    2 Tim 3, 16 – 17

    “La Biblia no fue inventada por los hombres”. Yo creo en las Escrituras no dudo de ellas, yo NO estoy cuestionando su autenticidad

    Rom 15, 4

    “Podemos aprender de todo lo que está en la Biblia” Tampoco estoy preguntando esto

    1 Pe 2, 2 – 3

    Debemos anhelar recibir el alimento de la palabra de Dios  Yo NO estoy preguntando esto

    Hb 4, 12

    “La biblia nos transforma” No pregunto absolutamente nada de esto

    Is 40, 8

    “La biblia es eterna”. No he cuestionado tampoco esto

    Prov 30, 5

    “La biblia tiene autoridad” Tampoco estoy cuestionando esto

    Mt 7, 24

    “Fundamento para la vida” Tampoco estoy preguntando por esto

    ————

    Tus respuestas amigo, no tienen absolutamente nada que ver con mi cuestionamiento.

    Una vez más intentaré explicarte. Será la última vez porque veo que en verdad no entiendes.

    ¿La biblia es Palabra de Dios? SI, LO CREO

    ¿La Biblia procede de Dios? SI, LO CREO

    ¿La Biblia es inspiración de Dios? SI, LO CREO

    ¿La Biblia nos ayuda en nuestras vidas? SI, LO CREO

    ¿La Biblia nos fortalece, nos da fuerza, nos alivia, nos da aliento, nos estimula, nos tranquiliza, nos da valor, nos da sabiduría, nos da raciocinio, nos da fe, nos da solidez en la fe, nos da fe, etc? SI, LO CREO, LO CREO, LO CREO

    Yo no estoy cuestionando nada de esto.

    Don Lutero decía

    • Solo la fe
    • Solo Cristo
    • Solo las Escrituras
    • Solo gracia
    • Solo gloria a Dios

    Y en esto se sustentan ustedes.

    Yo lo que espero es la cita, la cita, la cita, la cita bíblica que sustente el dogma, de la “Sola Scriptura”… ¿dónde dice que “lo que dicen las Escrituras” es TODO y SOLO lo que debemos creer?

    Dónde dice que TODO y SOLO lo que está en la biblia es lo que debemos creer. ¿Dónde está esa cita textual?  

    Si con esto no entiendes lo que pregunto, me doy por vencido… ya no puedo explicarte lo que quiero. O no lo entiendes o no lo quieres entender porque esa cita NO EXISTE a menos que me lo demuestres.

    Debate : Pedro, la roca

    Roberto Campos

    Muy bien Pedro Sosa, aquí podremos conversar, intercambiar ideas y debatir sobre los temas que ya hemos propuesto.

    Antes que nada, quiero decirte tres cosas.

    1. Gracias por aceptar este debate.
    2. Esta conversación será delimitada por la educación y el respeto mutuo. Sin ofensas, sin burlas. De antemano, te pido perdón si alguno de mis comentarios anteriores ha sido irrespetuoso para tu persona y tu fe, pero de este momento en adelante, respetaré lo que eres y lo que crees. Ambos somos cristianos y es lo que Cristo desearía de ambos.
    3. Seguramente muchos se meterán en esta conversación, ya que es pública, te pido encarecidamente que no le respondas  A NADIE que no sea yo, y yo haré lo mismo. Ignoraré cualquier comentario que no sea tuyo. Esto nos ayudará a centrarnos en lo que conversamos y será de utilidad  mutua.

    Dicho esto y si estás de acuerdo, iniciamos.

    ——

    Mi respuesta.

    Cristo vino a este mundo a predicar una doctrina y un mensaje de amor, paz y justicia. Pero su paso por este mundo sería efímero y por eso se hizo de un grupo de hombres que aprenderían de Él. Cuando Cristo regresara al Padre, estos hombres continuarían su mensaje.

    Cristo fundó su Iglesia sobre los apóstoles.

    • A ellos les da el mandato de ir por todo el mundo

    “Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a cumplir todo lo que yo les he mandado. Y yo estaré siempre con ustedes hasta el fin del mundo». Mt 28, 20

    • A ellos les envía el Espíritu Santo

    “De pronto, vino del cielo un ruido, semejante a una fuerte ráfaga de viento, que resonó en toda la casa donde se encontraban. Entonces vieron aparecer unas lenguas como de fuego, que descendieron por separado sobre cada uno de ellos” Hch 2, 2 – 3

    • A ellos les da autoridad

    ”Arrojarán a los demonios en mi Nombre y hablarán nuevas lenguas; podrán tomar a las serpientes con sus manos, y si beben un veneno mortal no les hará ningún daño; impondrán las manos sobre los enfermos y los curarán». Mc 16, 18

    • A ellos les da su representación

    “El que los escucha a ustedes, me escucha a mí; el que los rechaza a ustedes, me rechaza a mí; y el que me rechaza, rechaza a aquel que me envió»” Lc 10, 16

    Pero entre ellos, sobresale uno, que es Pedro, a quién Cristo le da la misión de liderar a estos apóstoles

    «Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella. Mt 16, 18

    Y no bastando haberle dicho estas palabras, Cristo lo reafirma diciéndole:

    “Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo»” Mt 16, 19

    Y una cita más, que nos confirma la misión de Simón, hijo de Jonás

    “Jesús le dijo: «Apacienta mis corderos»” Jn 21, 17

    Esta es mi respuesta, espero tus comentarios.

    Roberto Campos

    Perdón pero me ha tocado un par de días terribles. No he tenido nada de tiempo para contestar.

    ——-

    Cristo fundó la Iglesia, su Iglesia sobre los apóstoles y en concreto sobre Pedro, quien manifiesta una fe inquebrantable cuando dice “Tú eres el Mesías, el Hijo del Dios vivo”.

    Claro, podemos considerar esa “fe” como “roca”, puesto que es una fe “inquebrantable”. Pero sucede que en este pasaje, Jesús conversa con Pedro, por eso, al pronunciar esas palabras, se las dice a Pedro, la roca también es Pedro, de hecho, mira qué detalle tan importante, Cefas significa piedra y hay que recordar que Cristo tuvo un detalle extraño con Pedro, ¡!!LE CAMBIÓ EL NOMBRE¡¡¡, con nadie más lo hizo, solo con él (con Pedro) y El (Cristo) sabía por qué. Pero eso se entenderá más adelante, exactamente en este momento, cuando le dice “Sobre esta “piedra” edificaré mi Iglesia”. Jesús fue muy claro en muchos pasajes de su vida, por ejemplo cuando dijo:

    – Yo soy el pan vivo bajado del cielo (Jn 6, 51)

    – Yo soy la luz del mundo (Jn 9, 5)

    – Yo soy el camino la verdad y la vida (Jn 14, 6)

    Curiosamente, no dijo literalmente “Yo Soy la piedra, donde fundo mi Iglesia”.

    ———

    Estoy en desacuerdo cuando dices “Tú tienes a un evangelista a tu favor y yo tengo tres”.

    Los evangelistas no se contradicen entre ellos, ni juegan, ni compiten, ni podemos decir arbitrariamente “gané 2 – 1”, “Gané 1 – 3”, “gané 0 – 4” Con un solo evangelista que diga una verdad definida por Cristo, es más que suficiente, los evangelistas no se ponen en una balanza para medir la cantidad de veces que la mayoría dijeron tal o cual cosa.

    Respecto a lo que manifiestas de las “dos llaves”, es tu creencia. Sabemos que eso de “las llaves” es una metáfora, y de ninguna manera quiere decir, ni una llave, ni dos, ni diez. Es una simple premisa, aunque con un enorme significado. 

    Con el resto de elementos de tu comentario, estoy de acuerdo.

    Roberto Campos

    Jesucristo no nos elige porque no flaqueemos ni porque no caigamos en el pecado. Perfectamente sabía Cristo que Pedro le iba a negar, aun así le dijo tres veces “apacienta mis corderos” (Jn 21, 15). Él nos elige “porque quiere” (Mc 3, 13). Así fue con Pedro, no porque fuera inmaculado.

    Ten mucho cuidado Pedrito, cuando te refieras al apóstol Pedro. Cuando le dices que es “un hipócrita” estás hablando del que siguió al maestro a costa de todo y que por El fue capaz de llegar a la muerte. Pedro, a pesar de sus pecados, que en el fondo, ¿Quién no los tiene?, es el que recibe ni mas ni menos que “las llaves del Reino de los cielos” (Mt 16, 19).

    La Iglesia es fundada sobre Pedro, no porque Pedro sea “incólume” ni porque “no peque”, sino porque tiene una fe inquebrantable y sobre todo, porque Jesucristo le asistirá desde ese momento en adelante. «Jesús le dice a Pedro :  «He orado por ti»» Lc 12, 32

    Is 58, la “Piedra angular”, estamos claros que Pedro NO ES esa piedra angular… Pedro es una “simple piedra”, la piedra angular es Cristo, en eso estamos de acuerdo.

    Cristo es el pan de vida… OK

    Cristo es el maná bajado del cielo… OK

    Cristo es el agua viva… OK

    Pedro es especial amigo… te daré estas citas para que medites que Pedro tenía un “no se qué” que solo Cristo sabía.

    He aquí algunas citas

    – Mateo cuando nombra a los discípulos, el primero es Pedro

    – Jesús le dice «He orado por ti»

    – Cuando el Señor pregunta «¿Quién dice la gente que soy Yo?»… Pedro responde

    – Pedro es el primero en entrar a la tumba vacía del Señor.

    – Cuando llegó el turno de Pedro, este dijo : «¿Me vas a lavar los pies a mi?»…

    – Jesús subió a la barca de Pedro…

    – Cristo le dice a Pedro, “apacienta mis corderos”…

    – Si eres tú, mandame ir a ti sobre el agua

    – Pedro, tomándo la palabra dijo : «explícanos esta comparación»

    – Pedro dijo : «¿Ese ejemplo lo dijiste para nosotros o para todos?»

    – Pedro tomó la palabra y dijo…

    – Cuando pedro oyó esto de «Es el señor», se puso la ropa…

    – Jesús dijo a Pedro, «Sígueme» (Después de la resurrección)

     – En pentecostés, Pedro fue el primero en proclamar que Jesús había resucitado

     – Cuando Pablo diverge de la visión de Pedro, desea convencerlo de su punto… para Pablo, la aceptación de Pedro, es crucial.

    Y muchas otras citas que hablan de lo importante que es el papel de Pedro.

    Pedro es la piedra… Pablo sabe que Pedro es “columna de la Iglesia” Gal 2, 9 , pero es claro que Cristo es “la piedra angular”

    Roberto Campos

    Si Pedrito, pero Pablo ”lo exhorta” no le dice “hipócrita” y si aún se lo dijera, Pablo es el gran Pablo de Tarso están entre iguales. No es bueno expresarse así de los apóstoles.

    Lo que luego expresas de Pedro, son lo que nos narran las escrituras, estamos de acuerdo y CLARO QUE LEO TUS COMENTARIOS” y también las citas que me das.

    Pedro flaqueó, claro, también estamos de acuerdo, es que nadie es fiel Pedrito… todos le fallamos, ni siquiera los doce que El eligió eran fieles.

    • Pedro lo negó tres veces
    • Santiago y Juan querían los primeros puestos
    • Tomás no creía que hubiese resucitado
    • Judas lo traicionó
    • Los once le abandonaron cuando lo apresaron

     Dios nos elige no porque no vayamos a fallarle, sino por la determinación de que aunque fallemos, intentamos seguirle. Pedro, a pesar de su debilidad humana, Cristo deposita en El una misión enorme. Por eso es la base de la Iglesia, es decir, la columna, junto con Santiago y Juan, pero entre ellos tres, Pedro es el primero… Pedro es el líder, por eso, en Jerusalen, cuando hablaron del problema de la circuncisión, (Hch 15) todos discutían y todo se definió cuando Pedro habló, y claro está, nada son sin Cristo, la piedra angular.

    Recuerda también que “Las llaves” son expresión de autoridad y solo a Pedro, Cristo le dio esas llaves.

    Comprendo que no estés dispuesto a aceptar lo que te expongo, sé que es difícil y complicado, solo te pido que lo medites a solas y le pidas al Señor discernimiento.

    Roberto Campos

    Hay mensajes de Cristo dados a todos los apóstoles, que en verdad, es para todos los que creen, incluidos tú y yo.

    “Vayan, y hagan que todos los pueblos sean mis discípulos, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a cumplir todo lo que yo les he mandado. Y yo estaré siempre con ustedes hasta el fin del mundo»” Mt 28, 20

    “Y estos prodigios acompañarán a los que crean: arrojarán a los demonios en mi Nombre y hablarán nuevas lenguas; podrán tomar a las serpientes con sus manos, y si beben un veneno mortal no les hará ningún daño; impondrán las manos sobre los enfermos y los curarán»” Mc 16, 18

    Hay otros mensajes que son únicamente para los doce apóstoles, donde no estamos incluidos ni tu ni yo

    “Jesús les dijo de nuevo: «¡La paz esté con ustedes! Como el Padre me envió a mí, yo también los envío a ustedes» Al decirles esto, sopló sobre ellos y añadió «Reciban al Espíritu Santo. Los pecados serán perdonados a los que ustedes se los perdonen, y serán retenidos a los que ustedes se los retengan»” Jn 20, 21 – 23

    “El que los escucha a ustedes, me escucha a mí; el que los rechaza a ustedes, me rechaza a mí; y el que me rechaza, rechaza a aquel que me envió»” Lc 10, 16

    Y  hay otros mensajes que SOLO son  para Pedro, para nadie más

    “Jesús le dijo: «Apacienta mis corderos»” Jn 21, 15

    “Jesús le dijo: «Apacienta mis corderos»” Jn 21, 16

    “Jesús le dijo: «Apacienta mis corderos»” Jn 21, 17

    “Pedro le respondió: «Señor, si eres tú, mándame ir a tu encuentro sobre el agua». «Ven», le dijo Jesús. Y Pedro, bajando de la barca, comenzó a caminar sobre el agua en dirección a él” Mt 14, 28 – 29

    “Y yo te digo: «Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella»” Mt 16, 18

    ‘Yo te dará las llaves del Reino de los Cielos. Todo lo que ates en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo»” Mt 16, 19

    ———

    Respecto a lo que dices de Jacobo.

    Se hizo lo que dijo Jacobo, de acuerdo y Jacobo, lo primero que dijo es “escuchen lo que ha dicho Simón” versos 13 – 14, Jacobo lo primero que hace es “apoyar”, “dar la razón”, “someterse” a lo que acaba de decir Pedro. No le va a contradecir sino, con otras palabras, a confirmar el veredicto de Pedro.

    Pedro, en conclusión de su discurso dice :

    «¿Por qué ahora ustedes tientan a Dios, pretendiendo imponer a los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros pudimos soportar?» verso 10

    Y Jacobo dice:

    “considero que no se debe inquietar a los paganos que se convierten a Dios, sino que solamente se les debe escribir, pidiéndoles que se abstengan de lo que está contaminado por los ídolos, de las uniones ilegales, de la carne de animales muertos sin desangrar y de la sangre” versos 19 – 20

    Porque el tema, en ese momento, era “La circuncisión”, verso 1

    Por eso, la conclusión de toda la discusión fue:

    “El Espíritu Santo, y nosotros mismos, hemos decidido no imponerles ninguna carga más que las indispensables” verso 28

    Es decir que Pablo llegaba a conversar con los apóstoles, con la idea de que no impusieran a los creyentes de origen pagano, la circuncisión, Pedro, les dijo claramente “que no les impusieran esas cargas” y Jacobo apoyó a Pedro y así se definió. ¿Te das cuenta que Jacobo solo apoyó a Pedro?

    Pedro es el referente, una vez se ha ido Cristo. Mira lo que Pablo dice, en alusión a Pedro

    “Tres años más tarde, fui desde allí a Jerusalén para visitar a Pedro, y estuve con él quince días. No vi a ningún otro Apóstol, sino solamente a Santiago, el hermano del Señor. En esto que les escribo, Dios es testigo de que no miento” Gal 1, 18 – 20

    Pablo «Vio» a Santiago… pero no vio «a ninguno» de los demás… Parece que Pablo no hizo ni el intento de verlos, de encontrarlos, de hablar con ellos… Pero ¿Con Cefas?… No solo lo vio, no solo habló con él, sino que SE QUEDÓ 15 DIAS, con él, se sobreentiende, en su propia casa, porque Pablo quiere estar de la mano con el que fue dejado por Cristo para apacentar la Iglesia

    Mira incluso el ángel del Señor, menciona a Pedro por su nombre… porque era el principal. No mencionó ni a Juan, ni a Tomás, ni a Jacobo

    Dijo el ángel “Vayan ahora a decir a sus discípulos y a Pedro que él irá antes que ustedes a Galilea; allí lo verán, como él se lo había dicho»” Mc 16, 7

    Pedro, Santiago y Juan, son “columnas” ciertamente, pero también lo son Tomás, Felipe, Judas, etc. Pero entre ellos, iguales, sobresalen esos tres, Pedro, Juan y Santiago, pero incluso entre ellos tres, hay uno que es primero entre iguales y ese es Pedro.

    Roberto Campos

    El pasaje del perdón de los pecados, lo mencioné solo por ser un mandato de Cristo a los apóstoles, solo a ellos, no porque quiera defender esa doctrina. No es el tema en este caso.

    Bueno, creo que estamos redundando. Estas son las bases que tenemos los católicos para decir que Pedro es la roca en que se fundamenta la Iglesia y te he dado fundamento bíblico. Tu tienes tu creencia y tus citas, que alguien te ha transmitido. Tu sabrás si ese “alguien” es fuente fidedigna de crédito y no me vayas a decir que “es Cristo tu fuente” porque eso lo creemos todos. Todos decimos que amamos a Cristo, que seguimos a Cristo y que Cristo nos  guía… pero no todos tenemos la razón. Bueno, no soy yo quien debe decirte si estas en la verdad o en la mentira.. espero algún dia descubras verdaderamente dónde estás parado.

    Ya hablamos de este tema… ahora, me gustaría que contestaras mi pregunta, aunque primero quiero hacerte un contexto para que comprendas bien, lo que pregunto. Si no tienes más que agregar… pasamos de tema.

    (Ahora pasamos a otro tema, “La Sola Scriptura”)

    La Única Iglesia de Cristo

    La Iglesia Católica, la única Iglesia de Cristo

    Los católicos afirmamos con seguridad que “la única” Iglesia que Cristo fundó es “La Iglesia católica”, esto, ante la explosión de 60 mil “iglesias” cristianas (y contando), fundadas hasta ahora alrededor del mundo. Pero ¿Por qué afirmamos tal cosa? ¿Qué nos da esa seguridad? ¿No es acaso arrogancia, decir tal cosa?

    Hablar con la revelación divina no es arrogancia. La verdad hay que decirla, guste o no, ya lo decía el Maestro: Jn 8, 31 – 32 «Si ustedes permanecen fieles a mi palabra, serán verdaderamente mis discípulos: conocerán la verdad y la verdad los hará libres»

    Cristo vino a este mundo a entregar su mensaje, a dar su sangre y su vida para darnos salvación. Nació, vivió, predicó, fue condenado, murió y resucitó, pero luego debía dejar este mundo, su mensaje debía continuar, pero ¿De qué manera? Para eso fueron los tres años que duró su vida pública, caminó por esta tierra enseñando una nueva doctrina, nuevas formas de comportarse en este mundo. Durante esos tres años, preparó a un grupo de personas, que habían de ser la base de esa nueva doctrina. La doctrina vigente en ese momento era resumida en la famosa “Ley del talión”, “ojo por ojo y diente por diente”, que era la ley mosaica y que podemos leer en Ex 21, 23 – 25, Lv 24, 18 – 20, Dt 19, 21

    Es importante esta última cita del libro del Deuteronomio que textualmente dice: “No tendrás compasión: vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie”

    No tendrás compasión…” dice la ley mosaica, esto es lo que vino a cambiar Cristo y para lo que preparaba a sus apóstoles y a su Iglesia.

    El ser humano en busca de Dios

    Dios, siempre ha estado presente en el ser humano, quien sabe que hay un ser supremo hacedor de todo. En la época de Jesús, había fariseos, saduceos, doctores de la ley y también paganos. Cristo trae un nuevo mensaje, el mensaje del Padre y para ello preparó a sus discípulos, fueron muchos los que se vieron seducidos por Cristo, así nos lo narra el evangelio, Lc 10 1 – 3 “Después de esto, el Señor designó a otros setenta y dos, y los envió de dos en dos para que lo precedieran en todas las ciudades y sitios adonde él debía ir. Y les dijo: «La cosecha es abundante, pero los trabajadores son pocos. Rueguen al dueño de los sembrados que envíe trabajadores para la cosecha. ¡Vayan! Yo los envío como a ovejas en medio de lobos”, pero dentro de la multitud que seguía a Cristo, sobresalen 12 hombres, que son los doce apóstoles. A ellos entregaría el fundamento de su doctrina y sobre ellos fundaría su Iglesia. A ellos y solamente a ellos, explicaría con detalle su manera de actuar y de obrar. Mt 13, 36 – 37 “Jesús regresó a la casa; sus discípulos se acercaron y le dijeron: «Explícanos la parábola de la cizaña en el campo». Él les respondió: «El que siembra…”

    A ellos, que le seguían en toda su misión, el Maestro invitaba a descansar Mc 6, 31 – 32 “El les dijo: «Vengan ustedes solos a un lugar desierto, para descansar un poco». Porque era tanta la gente que iba y venía, que no tenían tiempo ni para comer. Entonces se fueron solos en la barca a un lugar desierto”

    Siendo más acucioso, cuando leemos el evangelio, notamos que sobre estos doce, sobresalen tres, que le acompañarán en eventos importantes, estos son Pedro, Santiago y Juan, quienes le acompañaron en la oración del huerto de los olivos (Mt 26, 37), en la resurrección de la hija de Jairo (Lc 8, 51) y en la transfiguración (Mt 17, 1). Después, a estos tres, Pablo les dirá en la carta a los Gálatas 2, 9 “Por eso, Santiago, Cefas y Juan, considerados como columnas de la Iglesia, reconociendo…”

    Pero aun entre estos tres, que son “columnas de la Iglesia”, sobresale uno de ellos, que será el líder indiscutible cuando Cristo debía dejar este mundo. Por eso en Mt 16, 18 Cristo dice “Y yo te digo: «Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi iglesia, y el poder de la Muerte no prevalecerá contra ella»” Cristo fundó ahí literalmente la Iglesia, dejando a Pedro, como el primero entre el resto de los apóstoles, hay muchas otras citas donde confirma.

    Jn 21 : Jesús le dijo: «Apacienta mis corderos».
    Lc 22 : Jesús le dice a Pedro : «He orado por ti»
    Lc 5 : Jesús subió a la barca de Pedro…

    Apacentar es “liderar”, “guiar”, “cuidar”. Pedro cuida las ovejas del Maestro, nadie más.

    Pero bien, hemos visto quiénes son los apóstoles que llevarán las riendas de la Iglesia naciente, pero ¿Quién dice que esa Iglesia que fundó Cristo es la Iglesia Católica? Porque está claro que Cristo fundó una Iglesia, pero no está muy claro que esa Iglesia se llame “Católica”.

    El nombre de la Iglesia de Cristo

    Es en Antioquía donde se les da por primera vez a los seguidores de Cristo, el nombre de “cristianos” Hch 11, 26 Es totalmente claro y fuera de discusión que había una sola Iglesia cristiana, la de Cristo, no había otra. Pues aquí mismo, en Antioquía, a ese grupo de cristianos que confesaban la fe en Cristo, que conformaban la Iglesia de Cristo, también se les denominó de otra manera, pero esta vez haciendo referencia a la Iglesia a la que pertenecían.

    Es San Ignacio de Antioquía, discípulo de Juan, quien aproximadamente en el siglo I en la carta de a la Iglesia de Esmirna, dice cómo se llama esa Iglesia:

    “Allí donde aparezca el obispo, allí debe estar el pueblo; tal como allí donde está Jesús, allí está la iglesia católica” carta de San Ignacio de Antioquia a los esmirnianos, VIII

    Es san Ignacio, discípulo de Juan, quien en el mismo lugar donde se les denominó cristianos, en Antioquía, aquí mismo se le dio nombre a esa Iglesia de Cristo: Católica.
    Los protestantes podrán decir que «eso no está en la biblia», «esas son cosas de hombres» Ciertamente la carta de San Ignacio no es parte del canon bíblico y por eso no está en el nuevo testamento, pero esto es así porque la misma Iglesia Católica que conformó los libros de la biblia, específicamente del nuevo testamento, decidió que no fuera parte del canon pero sí, las guardamos con total respeto, veneración y orgullo, son los testimonios de la Iglesia primitiva, los padres de la Iglesia, los primeros cristianos.

    Por eso estamos seguros, totalmente seguros que la Iglesia que fundó Cristo, es la Iglesia Católica. Hay fundamento bíblico e histórico. No es la Iglesia pentecostal ni los mormones, ni los anglicanos, ni los apóstoles y profetas ni los testigos de Jehova… de ninguna manera… la Iglesia de Cristo, la Única Iglesia de Cristo es LA IGLESIA CATÓLICA.

    Algo debemos tener claro y es que antes que hubiera una biblia, había una Iglesia, la Iglesia precede a la biblia, no al revés, y esa primera Iglesia, no es otra sino la Iglesia Católica.

    La biblia no tiene fundamento bíblico porque no es razonable que la biblia de fe de sí misma, es la Iglesia la que da fe de la biblia o dicho en otras palabras, la Biblia se cimenta NO en una cita bíblica sino en la Iglesia y la Iglesia son hechos históricos realizados por hombres.

    En los libros del canon bíblico no se encuentra textualmente esa palabra «católico», aunque sí implícito «a todos las naciones», porque «Católico» significa «Universal».

    La Iglesia Católica, la única Iglesia de Cristo, diciembre de 2019

    Mediador – Intercesor

    Una de las objeciones más recurrentes de las sectas protestantes es esta. “Solo Cristo es mediador”, según ellos, ni la Virgen ni los santos pueden mediar. Es importante entonces que el católico pueda entender y así, poder defender este punto, ya que la mayoría de los católicos no saben cómo poder contra argumentar esta objeción.

    La doctrina de la Iglesia

    Uno de los problemas fundamentales en este punto es lo que cada una de las 100 mil denominaciones, diferentes a la Iglesia católica, entiende por «intercesión». Veamos primero, bíblicamente lo que significa ser «mediador» para no confundirlo con “intercesor”

    1 Tim 2, 5 – 6

    Hay un solo Dios y un solo mediador entre Dios y los hombres: Jesucristo, hombre él también, que se entregó a sí mismo para rescatar a todos.

    Jesucristo es MEDIADOR, eso está claro. Nadie, que se diga cristiano, puede negar tal cosa, ni puede agregar otro u otra “mediadora”. La doctrina de la Iglesia católica es clara al respecto, HAY UN SOLO MEDIADOR. Eso nos enseña y eso predica y eso ha predicado siempre. Es mediador porque Él y solo Él, se entregó por nosotros para el perdón de los pecados.

    Jesucristo es verdadero Dios y verdadero hombre en la unidad de su Persona divina; por esta razón él es el único Mediador entre Dios y los hombres.

    CIC # 480

    La Cruz es el único sacrificio de Cristo «único mediador entre Dios y los hombres» (1 Tm 2, 5). Pero, porque en su Persona divina encarnada, «se ha unido en cierto modo con todo hombre» (GS 22, 2), él «ofrece a todos la posibilidad de que, en la forma de Dios sólo conocida, se asocien a este misterio pascual» (GS 22, 5).

    CIC # 618

    «Cristo, el único Mediador, estableció en este mundo su Iglesia santa, comunidad de fe, esperanza y amor, como un organismo visible.

    CIC # 771

    Ni la virgen María, ni Pedro, ni Pablo, ni Apolo, ni nadie, nadie murió por nosotros, solo Cristo nos redimió, solo Él pagó el precio por nuestros pecados. El «mediador» es el que nos redimió.

    Un «intercesor» es otra cosa diferente a un «mediador». Los protestantes creen que es lo mismo y es por eso su objeción, de hecho, ellos creen que nosotros creemos que María y los santos son “mediadores”. Es su ignorancia lo que los hace rechazar la doctrina de la Iglesia.

    ¿Qué es un «intercesor»?

    Un intercesor, suplica por otra persona, ora por él, pide por él, suplica por él. Claro está que el “intercesor” no ha muerto por amor a nosotros, esa es la diferencia entre uno y otros. Hay muchas citas que nos indican qué es un intercesor. Veamos solo dos ejemplos que nos indica el apóstol Pablo.

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    2 Co 1, 11

    Ustedes también nos ayudarán con su oración, y de esa manera, siendo muchos los que interceden por nosotros, también serán muchos los que darán gracias por el beneficio recibido.

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    Rom 15. 30

    Les ruego, hermanos, en nombre de nuestro Señor Jesucristo y por el amor del Espíritu Santo, que luchen junto conmigo, intercediendo ante Dios por mí

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    Ejemplos de intercesión

    1. Mt 8, 5 – 8

    “Al entrar en Cafarnaúm, se le acercó un centurión, rogándole: «Señor, mi sirviente está en casa enfermo de parálisis y sufre terriblemente». Jesús le dijo: «Yo mismo iré a curarlo». Pero el centurión respondió: «Señor, no soy digno de que entres en mi casa; basta que digas una palabra y mi sirviente se sanará”

    El Centurión INTERCEDIÓ por su sirviente y Cristo NO le dijo… «Es él (el enfermo) quien tiene que venir a pedir personalmente». La petición del centurión romano fue válida y Cristo sana al enfermo, por petición de otra persona.

    1. Gen 18, 23 – 26

    “Entonces Abraham se le acercó y le dijo: «¿Así que vas a exterminar al justo junto con el culpable? Tal vez haya en la ciudad cincuenta justos. ¿Y tú vas a arrasar ese lugar, en vez de perdonarlo por amor a los cincuenta justos que hay en él? ¡Lejos de ti hacer semejante cosa! ¡Matar al justo juntamente con el culpable, haciendo que los dos corran la misma suerte! ¡Lejos de ti! ¿Acaso el Juez de toda la tierra no va a hacer justicia?». El Señor respondió: «Si encuentro cincuenta justos en la ciudad de Sodoma, perdonaré a todo ese lugar en atención a ellos»”

    Abraham intercede ante Dios por todo un pueblo, Dios escucha la súplica de Abraham. Si leemos todo este capítulo, nos daremos cuenta de cómo Abraham va pidiendo cada vez y a bajando el número de justos para que Dios perdone la ciudad. 

    • Gen 39, 5

    “A partir del momento en que le encomendó el cuidado de su casa y de todas sus posesiones, el Señor bendijo la casa del egipcio, en atención a José. La bendición del Señor se extendía a todas sus posesiones, dentro y fuera de la casa”

    Dios bendice la casa de un pagano (Putifar), de un idólatra a causa de un justo (José). Dios bendice a un pecador, a causa de la fidelidad de un justo, de un santo.

    Está claro en la doctrina de la Iglesia que María NO ES MEDIADORA, solo Cristo, eso dicen las Escrituras y eso dice la Doctrina de la Iglesia. María es «Intercesora», que es diferente. María, con amor de madre, intercede ante su hijo por nosotros, y esto, lo notamos el episodio de las bodas de Caná de Galilea. María no podía hacer nada, porque María no tenía ni tiene poder sobre los elementos, pero sí conocía al que sí podía hacer algo concreto, a su Hijo. Es por eso que María pide, sin pedir, a su Hijo y este, hace lo que ella dice, sin decir que lo hará. María como sabe que su Hijo la escuchará, dice “hagan lo que él les diga”. Y ya sabemos el final de la historia.

    Si tú me dices «ora por mí por favor»… con gusto lo hago… y tú puedes hacer lo mismo por mi… «Interceder» es como «pedir por alguien», pidiendo un favor…

    Esta es la doctrina de la Iglesia, la cual los protestantes no están obligados a creer, porque no son católicos, pero eso es lo que nosotros los católicos creemos, juzgar algo que se desconoce, es subjetivo.

    Jd 10 “Estos impíos, hablan injuriosamente de lo que ignoran”

    Objeción protestante

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    Una vez se les explica y se les rebate la objeción, entonces externan esta otra, respecto a la intercesión de los santos de la Iglesia. “Ah, pero en las Escrituras se habla de que el que “intercede” es un vivo por otro vivo, pero ustedes los católicos, le piden a un muerto que interceda por ustedes.”

    Esta objeción protestante no hace más que demostrar su falta de fe y el desconocimiento de las Escrituras ¿No que muy sabios? ¿No que conocen las Escrituras? Veamos.

    Desconocimiento de las Escrituras

    Los protestantes no saben que Dios mismo dice:

    Mt 22, 32-33

    «YO SOY el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob, ¡Él no es un Dios de muertos, sino de vivientes!»».

    Si Dios NO es un Dios de “muertos”, entonces ¿cómo es que se entiende esta cita?

    Abraham, Isaac y Jacob son muertos hace miles de años, Cristo no diría esas palabras si no estuvieran “vivos”. El asunto es que ellos están en otro plano existencial diferente al nuestro.

    Veamos 3 ejemplos de que los “muertos” siguen “vivos”

    1. Mt 17, 3 – 4

    “De pronto se les aparecieron Moisés y Elías, hablando con Jesús. Pedro dijo a Jesús: «Señor, ¡qué bien estamos aquí! Si quieres, levantará aquí mismo tres carpas, una para ti, otra para Moisés y otra para Elías».”

    Moisés y Elías están “muertos” hace miles de años, sin embargo, dice la escritura, que estaban con Jesús al momento de la transfiguración, sus “cuerpos” o “espíritus” o “espectros” o como sea que se hayan aparecido, fueron reconocidos por los apóstoles, lo cual nos enseña que el acto de «morir», es simplemente dejar este mundo terrenal, pero pasan a otro estado de vida, pasan a vivir con el Padre, por tanto, piensan, hablan, se manifiestan, etc. pueden escuchar y hablar, por eso es que así como Moisés y Elías, los santos que veneramos en la Iglesia, nuestra fe nos dice que están con Jesús, cerca de Jesús. La virgen María murió, pero está tan viva como tú y como yo, y de esto es testigo Juan Diego, Jacinta, Francisco, Bernardita, por tanto, pueden escucharte.

    1. 1 Sam 28, 6 – 7

    “Entonces Saúl dijo a sus servidores: «Búsquenme una nigromante, para que yo vaya a verla y la consulte». Sus servidores le dijeron: «Precisamente hay una nigromante en Endor». Saúl se disfrazó, poniéndose otra ropa, y partió en compañía de dos hombres. Llegaron de noche, y Saúl dijo a la mujer: «Predíceme el futuro evocando a un muerto, y haz que se aparezca el que yo te diga».”

    Saúl quería consultar respecto a una batalla que estaba punto de librar, pero el profeta Samuel ya había muerto, por lo cual fue a consultar a una «medium», esas personas que se ocupan de evocar lo que ya no es de este mundo. La mujer le dice ¿A quién quieres que llame? Saúl dice «A Samuel». La mujer contactó a Samuel. Samuel reprendió a Saúl diciéndole ¿Por qué me molestas llamándome a regresar? y ahí sigue la conversación entre Samuel y Saúl, como podemos ver, Samuel estaba ya muerto, pero sin embargo, en ese estado en que se encontraba, escuchó el llamado de Saúl. Más claro hermanos, imposible. Los santos han dejado esta tierra, están con el Padre y escuchan nuestras oraciones.

    1. Fil 1, 23 – 24

    “Me siento urgido de ambas partes: deseo irme para estar con Cristo, porque es mucho mejor, pero por el bien de ustedes es preferible que permanezca en este cuerpo”

    Pablo quiere “irse”, es decir morir, pero a la vez no lo quiere. Pablo sabe y lo externa, que para él, es mejor morir, pues se va con Cristo. Entonces “morir” es trasladarse inmediatamente a otro estado o lugar, donde los espera el Señor. Muere y estará con Cristo, le verá, interactuará con él, No es un “morir” y estar pasivo en el lugar de los muertos, de otra manera, Pablo no dijera tal cosa.

    Y así se refuta las objeciones protestantes. Esperamos que haya quedado claro la diferencia entre “mediador” e “intercesor” y que ellos, perfectamente pueden pedir por nosotros y así poder dar “razón de nuestra fe” a quien pregunte o cuestione.

    La Iglesia Católica, la única Iglesia de Cristo.

    La Eucaristía en el tiempo

    Patrística

    Vamos a hacer una retrospección en el tiempo, para demostrar que la Eucaristía, es una enseñanza de Cristo, desde el año CERO y que así la han entendido los cristianos, bueno, los verdaderos cristianos, la Iglesia primitiva. De cómo estos rimeros cristianos sí creían que ese pan y ese vino, se convierten en el cuerpo y la Sangre de nuestro Señor Jesucristo… hermano protestante, si puedes, refuta mis argumentos.

    Lo que dijo Cristo

    «Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá eternamente, y el pan que yo daré es mi carne para la Vida del mundo». Jn 6, 51

    «Tomen y coman, esto es mi Cuerpo». Después tomó una copa, dio gracias y se la entregó, diciendo: «Beban todos de ella, porque esta es mi Sangre, la Sangre de la Alianza. Mt 26, 26

    HAGAN ESTO EN MEMORIA MIA Lc 22, 19

    En el origen, año CERO

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    Lo que dijo San Pablo

    “Lo que yo recibí del Señor, y a mi vez les he transmitido, es lo siguiente: El Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó el pan, dio gracias, lo partió y dijo: «Esto es mi Cuerpo, que se entrega por ustedes. Hagan esto en memoria mía»” 1 Co 11, 23 – 24

    Siglo I

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    Lo que dijo San Ignacio de Antioquia

    “Se abstienen de la eucaristía (acción de gracias) y de la oración, porque ellos no admiten que la eucaristía sea la carne de nuestro Salvador Jesucristo. Así pues, los que contradicen el buen don de Dios perecen por ponerlo en duda.”

    Carta a los de Esmirna VI

    Años 35 – 110

    Siglo II

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    Lo que dijo San Justino

    A este alimento lo llamamos Eucaristía. A nadie le es lícito participar si no cree que nuestras enseñanzas son verdaderas… Porque no los tomamos como pan o bebida comunes, sino que, así como Jesucristo, Nuestro Salvador, se encarnó por virtud del Verbo de Dios para nuestra salvación, del mismo modo nos han enseñado que esta comida es la Carne y la Sangre del mismo Jesús encarnado, pues en esos alimentos se ha realizado el prodigio mediante la oración que contiene las palabras del mismo Cristo.

    Primera apología # 66 – 67

    Porque este pan y este vino han sido, según la expresión antigua «eucaristizados», «llamamos a este alimento Eucaristía y nadie puede tomar parte en él si no cree en la verdad de lo que se enseña entre nosotros, si no ha recibido el baño para el perdón de los pecados y el nuevo nacimiento, y si no vive según los preceptos de Cristo»

    Primera apología # 66,1-2

    CIC # 1355

    Años 100 – 169

    Siglo II

    ——

    Lo que dijo San Ireneo de Lyon

    En consecuencia, si el cáliz mezclado (362) y el pan fabricado reciben la palabra de Dios (363) para convertirse en Eucaristía de la sangre y el cuerpo de Cristo, y por medio de éstos crece y se desarrolla [1126] la carne de nuestro ser…

    Cuando una rama desgajada de la vid se planta en la tierra, se pudre, crece y se multiplica por obra del Espíritu de Dios que todo lo contiene. Luego, por la sabiduría divina, se hace útil a los hombres, y recibiendo la Palabra de Dios, se convierte en Eucaristía, que es el cuerpo y la sangre de Cristo.

    Contra los herejes, Libro V, 1.4 / 2.3

    Años 125 – 202

    Siglo II

    ——

    Lo que dijo San Clemente de Alejandría

    Además, el Logos se llama a sí mismo “Pan de los cielos”: “No os dio Moisés el pan del cielo, sino mi Padre, os da el verdadero pan del cielo. Porque el pan de Dios es el que desciende del cielo y da la vida al mundo… el pan que yo os daré , es mi carne para la vida del mundo” Adviértase el sentido místico del “pan” que llama “carne” y de la que se dice que resucitará…

    El pedagogo, Pág. 83 del documento

    Años 150 – 217

    Siglo II

    ——

    Lo que dijo San Ambrosio de Milán

    Talves dices «es mi pan común». Más este pan es pan antes de las palabras sacramentales, en cuanto sobreviene la consagración, el pan se convierte en la carne de Cristo.

    Libro cuarto, IV, 13 – 14

    Mira pues, cuán eficaz, es la palabra de Cristo. si tan poderosa es la palabra del señor Jesús, de modo que por ella comienza a ser lo que antes no era, cuánto más ha de serlo para hacer que las cosas que ya eran y se cambien en otra cosa. 

    Libro cuarto, IV, 15

    Antes de la consagración no estaba el cuerpo de Cristo, pero después de la consagración te digo que ya es el cuerpo de Cristo. El dijo y se hizo. El ordenó y se creó.

    Libro cuarto, IV, 16

    Aprendiste pues, que el pan se convierte en el cuerpo de Cristo, y que se pone en el cáliz, vino y agua y que por la palabra de la consagración celestial se convierte en su sangre. Pero, talvez digas «Yo no veo la apariencia de la sangre». Pero tienes el signo. así como tomaste la similitud de la muerte así también bebes la semejanza de la preciosa sangre, de modo que no se da el horror de la sangre que se derrama y, sin embargo, produce su efecto el precio de la redención. Aprendiste pues que lo que se recibes el Cuerpo de Cristo.

    Libro cuarto, IV, 19

    Años 340 – 397

    Siglo III

    ——

    Lo que dijo San Agustín de Hipona

    Amadísimos, esto que estáis viendo sobre la mesa del Señor es pan y vino. Pero este pan y este vino se convierten en el cuerpo y la sangre de la Palabra al llegarles la palabra.

    Sermón 229, 1

    ¿Quién se atreverá a comer a su Señor? Con todo, dice: Quien me come vive por mí. Cuando se come a Cristo, se come la vida. Ni se le da muerte para comerlo, sino que él da la vida a los muertos. Cuando se le come, da fuerzas, pero él no mengua. Por tanto, hermanos, no temamos comer este pan por miedo de que se acabe y no encontremos después qué comer. Sea comido Cristo; comido vive, puesto que muerto resucitó. Ni siquiera lo partimos en trozos cuando lo comemos. Y, ciertamente, así acontece en el sacramento, y saben los fíeles cómo comen la carne de Cristo: cada uno recibe su porción, razón por la que esas porciones reciben el nombre mismo de gracia

    Sermón 132A, La Eucaristía (Jn 6,57)

    …al llegar la palabra, se haga realidad el cuerpo y la sangre de Cristo. En efecto, si quitas la palabra, no hay más que pan y vino; pronuncias la palabra, y ya hay otra cosa. Y esa otra cosa, ¿qué es? El cuerpo y la sangre de Cristo. Elimina, pues, la palabra: no hay sino pan y vino; añade la palabra, y se hace realidad el sacramento.

    Sermón 229, 3

    Lo que estáis viendo sobre la mesa del Señor, por lo que se refiere a su aspecto exterior… Tal como lo veis, es aún pan y vino; cuando llegue la santificación, ese pan será el cuerpo de Cristo y el vino su sangre.

    Sermón 229A, 1

    …acércate seguro, es pan, no veneno.

    Comentario al evangelio de San Juan, Tratado 26, 11

    Años 354 – 430

    Siglo V

    ——-

    Lo que dijo San Hilario de Poitiers

    No hay lugar a dudas sobre la realidad de la carne y de la sangre de Cristo. Nuestro Señor enseña y nuestra fe acepta que ahora su carne es verdadera comida y su sangre es verdadera bebida.

    Cita de Santo Tomás de Aquino en la Summa Teológica

    Tomo V, Cuestión 75, Art. 1

    Años 300 – 367

    Siglo IV

    ——-

    Lo que dijo San Cirilo

    [Refiriéndose a “Lc 22, 19 esto es mi cuerpo que se entrega por vosotros”]

    No dudes de que esto sea verdad, sino recibe con fe las palabras del Salvador, ya que, siendo verdad no miente

    Cita de Santo Tomás de Aquino en la Summa Teológica

    Cuestión 75, Art 1, Pág 654 del doc

    Siglo V

    ——–

    Lo que dijo San Juan Crisóstomo

    No es el hombre quien hace que las cosas ofrecidas se conviertan en Cuerpo y Sangre de Cristo, sino Cristo mismo que fue crucificado por nosotros. El sacerdote, figura de Cristo, pronuncia estas palabras, pero su eficacia y su gracia provienen de Dios. Esto es mi Cuerpo, dice. Esta palabra transforma las cosas ofrecidas (Prod. Jud. 1,6).

    CIC # 1375

    Años 347 – 407

    Siglo IV

    ——–

    Lo que dijo Santo Tomás de Aquino

    Y esto es lo que sucede por el poder divino en este sacramento. Porque toda la sustancia del pan se convierte en toda la sustancia del cuerpo de Cristo y toda la sustancia del vino en toda la sustancia de la sangre de Cristo. Por donde se ve que esta conversión no es formal, sino sustancial, y no está contenida entre las conversiones que siguen el curso de la naturaleza, por lo que puede decirse que su nombre propio es TRANSUBSTANCIACIÓN

    Suma Teológica, Tomo 5, cuestión 75, Art. 4

    Años 1224 – 1274

    Siglo XIII

    ——

    Lo que dijo San Óscar Romero de El Salvador

    Por eso, cuando el sacerdote consagra el cuerpo y la sangre del Señor, se realiza lo que en teología se llama la transubstanciación, quiere decir, que en vez de la substancia de la subsistencia del pan y del vino, se ha colocado en su lugar la presencia real de Cristo, y Cristo queda en verdadera, real, sustancialmente presente en esa hostia que sigue teniendo sabor de pan, en ese cáliz que sigue teniendo sabor de vino, pero que ya no se trata como pan y como vino sino que ya está presente el Señor. Este es el misterio que celebramos hoy.

    Homilía, 28 mayo 1978

    Siglo XX

    ——–

    Lo que dice la Iglesia católica

    Por la consagración se realiza la transubstanciación del pan y del vino en el Cuerpo y la Sangre de Cristo. Bajo las especies consagradas del pan y del vino, Cristo mismo, vivo y glorioso, está presente de manera verdadera, real y substancial, con su Cuerpo, su Sangre, su alma y su divinidad (cf Cc. de Trento: DS 1640; 1651).

    Catecismo de la Iglesia católica # 1413       

    Siglo XXI

    ——-

    Si no comes la carne y no bebes la sangre de Cristo, NO eres del rebaño de Cristo.

    Está demostrado que el Cuerpo y la Sangre de Cristo se encuentran en el pan y el vino, como misterio inasible para los cristianos. Lo crees o no lo crees, pero solo hay una verdad y es esta.

    La Iglesia Católica, la única Iglesia de Cristo

    Septiembre de 2025